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及佛头中,一切妙相皆悉映现。满足面相,光明可爱,人天净国,报得妙华,不得为譬。佛面光明,益更明显,佛颈、佛胸以及臂,胜前数倍,光更明显。” 华盖。是敬佛的一种表现。《妙法莲花经玄赞》二本未(大正藏卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一代宗师个个念佛,古今名贤人人念佛,我今有缘得遇念佛,念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛。”师所开示念佛之理,至切至要,如师云:“古者道:清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心...
林克智
佛学论文|因明|五明
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南诏大理时期阿叱力教造像资料中,都有王者像出现,我们认为这绝对是不偶然的。 天竺僧人所传的密宗在进入洱海区域之初,就与南诏王结下了不解之缘。此后,历代南诏王均信仰阿叱力教,并且还劝民以敬佛为首务;此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(三)南岳宗教文化体验游礼佛须知 寺院乃庄严清静之地,入寺礼佛须遵守佛门规矩。 敬佛第一。进庙靠门左侧,则左脚先进;进庙靠右侧,则右脚先迈。凡见佛像,皆应整衣礼拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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念佛 邪见憍慢恶众生 信乐受持甚以难 难中之难无过斯
听闻佛法,若不谦虚、不老实、不诚恳的话,是无法真正闻到佛法的。深信释尊是佛陀,是几十亿万年中才出现世间一次的大圣者,常置心于佛前,心中敬佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阿育王塔;四是历史上吴越王建造的铜塔,民间误以为阿育王塔。据《佛祖统纪》记载:“吴越王钱俶,天性敬佛,慕阿育王造塔之事,用金铜精钢造八万四千塔,中藏宝箧印心咒经(此经咒功云,造像造塔者,奉安此咒者,即成...
不详
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有助于参禅时的冥思、省悟,体味出澄心静虑和超凡脱俗。 四、佛门茶礼 在中国这个千古礼仪之邦,茶的礼仪世代相传。不仅宫廷官府、平民百姓极为重视,连跳出尘世之外的佛门也不例外。佛门茶礼多表现于敬佛...
余悦
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“一炷香”教。该教创于明末,“以敬佛为宗旨,不杀生,不害命,吃长斋,焚香,日日坐功运气,其终向望死后脱下皮囊,往西天成仙作祖,为乐境也”。 这些教门,有两方面与《易筋经》关系密切:一是它们都属于混淆...
龚鹏程
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之修证境界,以美女诱惑之,佛不为所动,以其美色身躯为臭皮囊,斥去之,天神因而敬佛而问道意。本章以佛不为色诱之事亦在于强调舍离爱欲,特别是色欲。参见经文: 二十六章:“天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:...
保瑞
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进入一段兴盛时期。明太祖朱元璋是历史上少有的真正当过和尚的皇帝,他不像梁武帝萧衍那样是“舍身为僧”,而是确实当过小和尚。明太祖崇敬佛法,却未上过五台山,此后的几位皇帝虽也敬佛,但未到过五台山。到嘉靖...
不详
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